فقال : سألني رجل من أصحابك عنه وكتبت إليه أن أبا الحسن قطع سدرة وغرس مكانه عنبا ( 1 ) . 13 - علل الشرائع : أبي ، عن سعد ، عن ابن أبي الخطاب ، عن محمد بن يحيى الخزاز عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن المرأة خلقت من الرجل وإنما همتها ( في ) الرجال فأحبوا نساءكم ، وإن الرجل خلق من الأرض وإنما همته ( في ) الأرض ( 2 ) . 14 - تفسير العياشي : عن أبي علي الواسطي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إن الله خلق آدم من الماء والطين فهمة آدم في الماء والطين ، وإن الله خلق حواء من آدم فهمة النساء في الرجال فحصنوهن في البيوت ( 3 ) . 15 - تفسير العياشي : عن عبد الله بن أبي يعفور قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من زرع حنطة في أرض فلم يزك زرعه أو خرج زرعه كثير الشعير فبظلم عمله في ملك رقبة الأرض ، أو بظلم لمزارعه وأكرته لان الله يقول " فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم " يعني لحوم الإبل والبقر والغنم ، وقال : إن إسرائيل كان إذا أكل من لحم البقر هيج عليه وجع الخاصرة فحرم على نفسه لحم الإبل وذلك من قبل ( أن ينزل ) التوراة فلما أنزلت التوراة لم يحرمه ولم يأكله ( 4 ) . 16 - تفسير العياشي : عن الحسن بن ظريف ، عن محمد ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل " وعلى الله فليتوكل المؤمنون " قال : الزارعون ( 5 ) . 17 - مكارم الأخلاق : عن أبي جعفر عليه السلام : إذا أردت أن تزرع زرعا فخذ قبضة من

--> ( 1 ) قرب الإسناد ص 162 . ( 2 ) علل الشرايع ص 498 . ( 3 ) تفسير العياشي ج ص . ( 4 ) تفسير العياشي ج 1 ص 284 والآية في سورة النساء : 160 . ( 5 ) تفسير العياشي ج 2 ص 222 والآية في سورة إبراهيم : 11 .